Porn and Postporn

GE Género: Sistema de clasificación en que los elementos nominales son clasificados dentro de un número finito de clases, para las cuales generalmente hay reglas de concordancia. La eterna dicotomia entre femenino y masculino.
Generar: Crear, producir a partir de cierto contexto dado, introduciendo novedad. NE
RA Genérate: Imperativo de acción sobre el sistema de género. Crítica a las categorías de identidad de género dominantes. Ironía que enfatiza en la agencia o capacidad de generar el propio género.
DesGeneraTech, TransGeneraTech, DisGeneraTech, InterGeneraTech,…: Deconstrucción de las formas dominantes de tecnoidentidad y desarrollo de nuevas formas de construcción de género. TECH

Uso de la tecnologías libres para promocionar agenciamientos de género en la tecnocultura audiovisual.

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Con Itziar Ziga, Beatriz Preciado, Post Op, Diana Pornoterrorista, O.R.G.I.A, Parole de Queer, Ideadestroyingmuros…

I CONGRESO INTERNACIONAL sobre CUERPOS/SEXUALIDADES HERÉTICAS Y PRÁCTICAS ARTÍSTICAS.
Antecedentes históricos en el estado español. De la teoría a la práctica y viceversa.

4 y 5 de Noviembre de 2009. Palau Altea Centre d’Arts (Altea, Alicante)

El cuerpo ocupa y habita un lugar en variados espacios, no sólo en el meramente físico/psíquico y propio, sino que también es sujeto y objeto en los espacios sociales, políticos, culturales, científicos, médicos, etc. Este cuerpo es una sede de experimentación donde actúan los ámbitos mencionados y que regulan tanto las experiencias íntimas e individuales como las colectivas. De este modo, el grupo de investigación emergente FIGURAS DEL EXCESO Y POLÍTICAS DEL CUERPO, parte del análisis de las estructuras generadoras de las identidades sociales profundizando en los mecanismos del trinomio sexo-genero-sexualidad así como en sus correlaciones estancas preestablecidas.

Este viernes a las 12h doy una charla sobre postporno en la McGill University de Montreal. Privada. Y organizada por Sabina Sarin, mi terapeuta sexual favorita.
Por lo visto el departamento de psicología ha creado un laboratorio para estudiar los procesos de excitación sexual en tanto que procesos físicos/psicológicos. Es decir, el tema de la investigación es si cuando ves una peli porno te pones cachondo por una respuesta únicamente física o si por el contrario tu psique tiene algo que decir al respecto. Un temazo en relación a las políticas postpornográficas.

Si puedo ser de alguna ayuda… De momento la única condición que me han puesto es que nadie se quede desnudo.…

Ooops, hoy jueves, por lo menos hoy es jueves aquí en este lado del mundo, pero creo que en Europa ya es viernes, porque mi ordenador postea como viernes. Qué lío. En cualquier caso espero que haya sido o esté siendo o sea en un futuro cercano, una estupenda Revuelta. A mí me va haciendo falta el taller de squirting, prometo, prometo, prometo, que no me pierdo el próximo. Quiero eyacular ya!…

Este finde, para aquellos afortunados que anden por Barcelona, la segunda edición de la Muestra Marrana.
Con un programa espectacular que incluye un extracto del material grabado por Shu Lea en su residencia en Hangar de este año, fotografías de Ismael Llopis, sangre de mi sangre, y todo tipo de joyitas postporno inclasificables. This is normal.

Mientras tanto, me recupero de mis dolencias respiratorias en una casita perdida en la montaña canadiense. Con jacuzzi, cama de agua, televisión de plasma y calefacción central, por supuesto. El postporno tendrá que esperar.…

[…] Una vez, después de contar mi experiencia en el hamman de Fez, me preguntaron si creía que aquellas mujeres eran lesbianas o tenían relaciones lésbicas. Me lo quedé pensando, porque antes no me lo había planteado en esos términos. Y me dí cuenta que la pregunta no tenía sentido; mejor dicho, que lo que no tenía sentido era aplicar nuestra codificación sobre sexualidad a aquel mundo. Aquí la conducta sexual está tan normativizada, que se tiene que normativizar y fijar hasta lo que no pueden evitar que se salga de la norma, precisamente para delilmitar y reforzar más la norma. Lo más importante de la prohibición y del tabú del sexo en general, y del femenino en particular, es cortar la espontaneidad, el fluir espontáneo. De manera que para cualquier tipo de relación, por ejemplo, homosexual, tengamos que dar el paso de asumirnos como gays o lesbianas, lo cual es todo un proceso a nivel psíquico y social, que de entrada frena las prácticas homosexuales; así, cada práctica sexual, en lugar de fluir espontáneamente con el deseo, tiene que pasar por toda esa barrera de la definición, ante la cual lo que suele suceder es que se inhibe inconscientemente, lográndose el objetivo de que el deseo no esté permanentemente recorriendo el campo social (en palabras de Deleuze y Guattari). Lo que creo de las mujeres del hamman de Fez es que, simplemente, había en ellas vestigios de una vitalidad femenina desaparecida en el mundo occidental.

Casilda Rodrigáñez.
SOBRE LA VIOLENCIA INTERIORIZADA EN LAS MUJERES. (Exposición oral)
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