Ir al contenido principal

Categoría: Porn and Postporn

Coal_anthracite

Preparing for the Black Wedding (letter from Annie and Beth)

Dear Collaborators,

Very soon we are all about to meet up in Gijon. Thanks to Pedro, Laboral Centro de Arte and Diana Pornoterrorista for making this all happen. Thank YOU for being willing to come join us, and work with us. We are so honored to have your participation in this great life/art experiment.

Our intention is to all get together and explore what ecosexuality is, and what it can become, by changing the metaphor from Earth as mother to Earth as Lover. So we will be very romantic with our earth’s wonderful mineral, coal. So we will have a Black Wedding to Coal! Beth and I will be brides, however everyone is basically a bride or groom and can also marry the coal if you want to with us. We aim to make some good performance art, visual art, and photo/video documentation which will live on past these days. Think about what you might want to do in a wedding. For example, we have a flower girl, and our officiant. But need a ring bearer, toast master, bridal party members, etc. We use the traditional elements of a wedding, but make them very experimental. We call it radically traditional. So feel free. Bring no material gifts, your participation is the gift. You can also make decorations, boutonnières, bouquets, party favors, and other wedding items.

We speak a little spanish. But there will also be people who can help us with translation into spanish. WE’d love to have our Ecosex Manifesto translated into Spanish, if you know anyone that might want to help us do it. http://www.sexecology.org/

The reason we are marrying COAL is because coal mining can be so harmful to the environment. Gijon has some issues with the air quality, we are told. And we, Beth and Annie, have been very involved in fighting the coal mining destruction of the Appalachian Mountains where Beth is from in West Virginia. Its heart breaking what greed does to the environment and the people, plants and animals in these areas. So together with you, we will learn about the politics and the environmental issues around coal in Gijon. But also we want to really honor our Earth for all it gives us, including coal. We want to make love with nature, because nature is making love with us all the time. If this sounds crazy, well then thats fine with us! Its a hell of a lot of fun working on these ecosex wedding projects. And we really are quite confident you are going to have a wonderful time there with us in collaboration and in creative spirit.

What to bring? Bring some things you can wear for black wedding costuming. You can also have some color as well. Splashes of color look great. If you think you might like to make something, bring some materials. Ie: special papers, ribbons, rocks… Also we will do some «ecosexercises» where we spend some time in nature, —connecting sensually with the Earth. So you could also bring things like a sarong, sun lotion, water bottle, walking shoes, sandals you can wear in the sand?, feathers, hemp rope??, use your imagination. But also, you don’t have to bring a lot. We will have time to get what we need, or make it. And maybe we can share some things.

Continuar leyendo

Ayer en Barcelona, sobre la transformación de la intimidad

Difiero en lo que concierne a la definición de intimidad. Creo que la intimidad no se constituye por su privacidad, por si es visible o no al público, si no por su origen en las entrañas del ser humano. Así, un blog íntimo puede ser público, no estamos ante una contradicción, ya que esa intimidad compartida está consituida por los pensamientos y experiencias íntimos de la persona que escribe el blog.

También hay novela intimista, que no deja de serlo por muchos ejemplares que se vendan.

Esta conferencia sucedió ayer en el CCCB, en Barcelona. Hoy había programada una de Beatriz Preciado, pero ha sido aplazada. Oh.…

pancarta-no-hay-pan-para-tanto-chorizo-spanishrevolution

Next: Laboral

Próximo proyecto: Residencia en Laboral. Menudo verano.

El objetivo de este proyecto es el de realizar una investigación en torno al origen del mal que ha originado la disconformidad de miles de personas en el 15M, la avaricia.

‘No hay pan para tanto chorizo’ es uno de los lemas más populares durante las revueltas que han tenido lugar -y que todavía siguen su curso mientras se presenta esta propuesta en diversas ciudades españolas, bajo el nombre de movimiento 15M.

Esta sencilla frase protesta hace referencia a los numerosos escándalos financieros que han tenido lugar en nuestro país en los últimos años y que han puesto en evidencia la avaricia y falta de escrúpulos de políticos y banqueros. Por otra parte, la crisis económica global a la que se enfrenta la sociedad capitalista tiene su origen en una serie de prácticas financieras de alto riesgo movidas por un deseo –a todas luces insaciable- de acumular riquezas. La situación de caos económico a la que hemos llegado es un desarrollo lógico del sistema capitalista, y más en concreto de la economía liberal.

Cuando se exhibe esta pancarta en las manifestaciones se está realizando una crítica al robo sistemático realizado por la clase política de este país, pero a otro nivel discursivo se está cuestionando la avaricia del ser humano. Nunca habrá el suficiente pan para el que nunca pueda quedar satisfecho.

Es cierto que ante la avaricia desmedida, nos encontramos con la imposibilidad de satisfacer los deseos del ser humano. Pero, ¿cuál es el origen de esa avaricia desmedida? ¿Qué ha llevado al ser humano a distorsionar la realidad de tal forma que se vea abocado a la acumulación de riquezas sin ningún tipo de límite? Por una parte tenemos el miedo. El miedo originado por el estado de carencia en el que vivimos. Vivimos con la firme creencia de que no hay suficiente para todos. Así que debemos acumular cuanta riqueza podamos para así afrontar dicho estado de carencia.

Por otra parte tenemos la imposibilidad de alcanzar un estado de satisfacción, la imposibilidad de colmar los deseos.

Para ello, la artista se basará en los siguientes autores: El Anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia, de Deleuze y Guattari (1972), La sexualidad y el sistema de dominación, de Casilda Rodrigañez (2008) y Testo Yonki, de Beatriz Preciado (2008). Estos autores hablan de la represión del deseo y de su relación con el estado de sumisión inconsciente a la vez que describen la potencialidad revolucionaria de movimientos artísticos minoritarios como el postporno y el feminismo pro sex.…