Cibersexo

A partir del 17 de enero, comienza el ciclo de cine que desde Playtime Audiovisuales, hemos comisariado para el Musac de León, en torno a la exposición Genealogías feministas en el arte español.

Siete sesiones más una octava titulada: De la exposición a la pantalla en colaboración con el Centro, que recorren el panorama audiovisual fuera de los circuitos comerciales, de mujeres realizadoras en España, que se han acercado al hecho feminista y queer, sin excluir uno de los puntos de vista masculinos más relevantes sobre el tema y que nos parecía interesante para arrancar propiamente el ciclo.

17 de enero SESIÓN: LA REVOLUCIÓN SEXUAL

Sexperiencias, de José María Nunes, 1968 – 1969. 70’

24 de enero SESIÓN: LA MUJER EN LA TRANSICIÓN

Vámonos, Bárbara, de Cecilia Bartolomé, 1978. 95’

31 de enero SESIÓN: LA MUJER Y EL TRABAJO

Memorias, norias y fábricas de lejia, de María Zafra. 2010. 17’
Tiempo Real, de María Ruído. 2003. 42’
Bata por fóra (muller por dentro) de Claudia Brenlla. 2007. 17’

07 de febrero SESIÓN: MENOSS – MEDIA

Going through languages, de Eugenia Balcells. 1981. 28’
Producciones Visuales de la Sociedad de Consumo, de Erreakzioa-reacción. 2000. 4’
Kiss the murder, de María Cañas.

María Llopis, activista de la pospornografía, propone una lectura de Chatroulette que le permite transgredir el concepto de cuerpo en la sobrexposición que este chat supone.

“A mí me da igual que me graben y que utilicen mi imagen para lo que sea. Porque considero que mi dignidad va más allá de la imagen de mi cuerpo desnudo y abierto de piernas en la red. Es más, considero que esa es mi dignidad. Trabajo en torno a la sexualidad, la postpornografía y los nuevos feminismos, así que mi cuerpo es mi campo de batalla” (Llopis, 2011)

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Tengo que hablar esta noche en El Diferencial sobre Fetichismo y la verdad es que es un término con el que no me he sentido cómoda nunca. Tal vez porque es considerado una patología sexual. Tiro de wikipedia.

Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.

http://es.wikipedia.org/wiki/Fetichismo

Fetichismo (del latín, facticius, ‘artificial’, y del portugués feitiço, ‘magia’, ‘manía’; del francés fétiche) es una parafilia que consiste en la excitación erótica o la facilitación y el logro del orgasmo a través de un talismán u objeto fetiche, sustancia o parte del cuerpo en particular. El fetichismo sexual se considera una práctica inofensiva, salvo en el caso de que provoque malestar clínicamente significativo o problemas a la persona que lo padece o a terceros, pudiendo en este caso llegar a considerarse un trastorno patológico propiamente dicho.

Los aparatos fabricados con el objetivo de la estimulación o para el juego sexual no se consideran fetiches.

40 Portraits of Chatroulette users, 2011. By Jehn Howard.

Arguably the most fascinating Internet meme of 2010, Chatroulette has created an immaterial space for a multitude of personal interactions. The real-time video-chat experience is controlled by random algorithms and superficial judgements. This has opened the doors for unprecedented private relationships at an incredibly schizophrenic speed – thus transforming the virtuality of chatbot culture into a sobering real image of another human being. Emerging from the shadows of a bedroom and the dark corners of cyberspace, we find an intimacy unfamiliar to what was once considered an anti-social technology. Digitally-illuminated faces often imply bodies suggestively lying under bed sheets. Some chatrouletters hide in embarassment or guilt, while others eagerly await in direct sight of the webcam. Progressing through strangers on screen, we are left questioning the personal experience versus the fleeting moment.

Pienso que el hecho de que hayan recortado la foto le quita toda la gracia. El autor del proyecto debería ser parte de la fotografía, así como el texto chateado. La captura de pantalla debería aparecer íntegra. Pienso yo.…

Acabo de ver una película que se llama Ghost in the shell. Es un manga de ciencia ficción, una animación con unas imágenes preciosas que plantea una sociedad del futuro en el que los humanos fabricarán muñecos-robots para hacernos compañía, follar y poner el té. La trama de la peli es que hay unas muñecas que se están rebelando y matan a sus dueños, luego resulta que se les está metiendo el alma de seres humanos y por eso se lía todo.

La película es la cosa más sexista que he visto en mucho tiempo. Es una peli de tíos. Tíos obsesionados con crear seres a su imagen y semejanza, es decir, tíos que quieren tener úteros y gestar criaturas. Envidia del útero, si nos ponemos en plan psico análisis barato. En la peli vemos unos planos preciosos de esos úteros de laboratorio en los que se crean las muñecas y se les mete el alma y eso.

Por otra parte la visión de la mujer que ofrece la peli es para echarse a llorar. Las muñecas que se fabrican son muñecas para follar, y punto. Nenas sumisas que no hablan y no dan problemas. Hasta que los dan, claro.…