Ciencia ficción y envidia uterina
Acabo de ver una película que se llama Ghost in the shell. Es un manga de ciencia ficción, una animación con unas imágenes preciosas que plantea una sociedad del futuro en el que los humanos fabricarán muñecos-robots para hacernos compañía, follar y poner el té. La trama de la peli es que hay unas muñecas que se están rebelando y matan a sus dueños, luego resulta que se les está metiendo el alma de seres humanos y por eso se lía todo.
La película es la cosa más sexista que he visto en mucho tiempo. Es una peli de tíos. Tíos obsesionados con crear seres a su imagen y semejanza, es decir, tíos que quieren tener úteros y gestar criaturas. Envidia del útero, si nos ponemos en plan psico análisis barato. En la peli vemos unos planos preciosos de esos úteros de laboratorio en los que se crean las muñecas y se les mete el alma y eso.
Por otra parte la visión de la mujer que ofrece la peli es para echarse a llorar. Las muñecas que se fabrican son muñecas para follar, y punto. Nenas sumisas que no hablan y no dan problemas. Hasta que los dan, claro. El otro arquetipo de mujer es la diosa inalcanzable que les salva al final. O la esposa y madre que espera en casa la llegada de su macho.
Hay una escena al final en la que un ejército de malvadas muñecas les atacan, a los chicos protagonistas, y ellos tiene que defenderse con sus pistolas. Defenderse de la fantasía de que el matriarcado vendría a ser algo similar al bélico patriarcado que se han montado ellos, pero con mujeres. Lamentable.
Hay un personaje femenino que se llama Sr Halaway, una clara alusión a Donna Haraway y su manifiesto Cyborg. Aunque al final de la conversación uno de los tíos le pregunta si es madre y ella contesta que no, y lo dejan así como que es por esa razón que ha podido desarrolar sus teorías fantásticas. O mucho peor.
…De acuerdo con Haraway en su Manifiesto, «No hay nada acerca de ser hembra que una naturalmente a las mujeres. Ni siquiera existe tal estado como el de ‘ser’ hembra, que de por sí es una categoría altamente compleja construida en discursos científicos sexuales debatidos y otras prácticas sociales» (155). Un ciborg, por otro lado, no requiere una identidad estable y esencialista, argumenta Haraway, y las mujeres deberían considerar crear coaliciones basadas en «afinidad» en vez de identidad.
«Real sex: il porno alternativo è il nuovo rock’n’roll»
La rivoluzione siamo Noi (Joseph Beuys)
…Nel suo monologo con 100 immagini esplicite (inadatto ai minori) Sergio Messina, artista e scrittore (tra l’altro ha pubblicato un libro sull’argomento: «Real sex: il porno alternativo è il nuovo rock’n’roll», ed. Tunué 2010), sostiene che quello che lui chiama Realcore, il porno dei dilettanti scambiato gratis in rete, non solo è sostanzialmente diverso dalla pornografia industriale, ma è portatore di un vento rivoluzionario in molti sensi – se è vero, come dice Joseph Beuys, che «La rivoluzione siamo noi».
Yo, en Rio
Marlon Barrios Solano me hizo esta entrevista en el festival Panorama, en Rio, el pasado mes de noviembre. Marlon lleva un proyecto estupendo que se llama Dance-Tech y que va de esto:
dance-tech.net is an international social networking website connecting people concerned about the techne or the CRAFT of movement arts in our contemporary world, its embedded condition in technologically designed and mediated environments and of course its trainings, its stories and histories
Aquí, el grid
Gracias Marlon!…
Sexecology, wellcome
WE ARE THE ECOSEXUALS.
The Earth is our lover. We are madly, passionately, and fiercely in love, and we are grateful for this relationship each and every day. In order to create a more mutual and sustainable relationship with the Earth, we collaborate with nature. We treat the Earth with kindness, respect and affection.
Feliz día de San Valentín, Sexecology.…
In my dreams, de Wollard
Jeanine Wollard para Analix Forever. Adoro.…
Sobre la performance de Transmediale
Fantástico artículo sobre la performance de Liad Hussein Kantorowich en Transmediale 2012, en Belleza Intramuscular.…
La boda negra, Gijón 2011
La BODA NEGRA took place at Semana Negra in Gijon, Spain at Midnight July 23. This was the last wedding in the seven year series of weddings performed by the Love Art Laboratory.…
«La civilización es una estafa»
El 95% de nuestro tiempo en la Tierra desde que somos hombres hemos vivido nómadas, en grupos pequeños, con mucha libertad sexual y sin control de los recursos por parte de nadie. Y el estatus de la mujer era alto porque tenía acceso directo a la comida, sabía protegerse de los animales salvajes y tratar enfermedades.
Pero eran ellos los que cazaban.
La caza no era el alimento básico. La mayor parte de la comida llegaba a través de las mujeres: plantas, insectos, semillas, ratas…
No es lo que nos han contado.
Nos han contado que el paso a la agricultura fue un gran salto hacia delante, cuando en realidad fue una catástrofe reciente.
10.000 años.
Por los restos óseos que datan de la transición del nomadismo al sedentarismo hallados en distintas regiones del mundo, sabemos que vivieron hambrunas generalizadas, déficit vitamínico, crecimiento atrofiado, drástica reducción de la esperanza de vida, enfermedades…
Creía que en la prehistoria nadie vivía más de 35 años.
Falso, la longevidad de los cazadores recolectores era de 65 a 75 años. Y la estatura media de los esqueletos encontrados antes de la era agrícola era de metro setenta. Con la agricultura, bajamos diez centímetros.
¿La era agrícola convirtió a la mujer en propiedad del hombre?Sí. Como consecuencia de la propiedad privada y la herencia, por primera vez en la historia de nuestra especie, la paternidad se convirtió en una preocupación primordial; así nació la familia nuclear y la vida sexual de la mujer empezó a ser controlada. También empezaron las guerras por los bienes y las enfermedades a causa del hacinamiento.
Este tipo es Christopher Ryan y ha escrito un libro que se llama En el principio era el sexo (Paidós) junto con su mujer, aunque esta no sale en las entrevistas que estoy leyendo estos días en la prensa. Le falta conciencia feminista en su discurso, por ponerlo suave, pero me gusta cuando habla de la agricultura como el principio del fin («La civilización es una estafa»). Él está hablando del principio de la sociedad patriarcal, aunque no la nombra. Nos dice que con la agricultura se pasó de compartir a poseer, y eso cambió el sistema social y consecuentemente el sexo. Con las tierras, se quiso saber quienes eran los hijos biológicos para que así heredaran. Y la única forma es controlando la sexualidad de las mujeres.
El tal Christopher habla de una sociedad nómada en la que se comía mejor, se vívía más y había menos violencia.…