[…] Una vez, después de contar mi experiencia en el hamman de Fez, me preguntaron si creía que aquellas mujeres eran lesbianas o tenían relaciones lésbicas. Me lo quedé pensando, porque antes no me lo había planteado en esos términos. Y me dí cuenta que la pregunta no tenía sentido; mejor dicho, que lo que no tenía sentido era aplicar nuestra codificación sobre sexualidad a aquel mundo. Aquí la conducta sexual está tan normativizada, que se tiene que normativizar y fijar hasta lo que no pueden evitar que se salga de la norma, precisamente para delilmitar y reforzar más la norma. Lo más importante de la prohibición y del tabú del sexo en general, y del femenino en particular, es cortar la espontaneidad, el fluir espontáneo. De manera que para cualquier tipo de relación, por ejemplo, homosexual, tengamos que dar el paso de asumirnos como gays o lesbianas, lo cual es todo un proceso a nivel psíquico y social, que de entrada frena las prácticas homosexuales; así, cada práctica sexual, en lugar de fluir espontáneamente con el deseo, tiene que pasar por toda esa barrera de la definición, ante la cual lo que suele suceder es que se inhibe inconscientemente, lográndose el objetivo de que el deseo no esté permanentemente recorriendo el campo social (en palabras de Deleuze y Guattari). Lo que creo de las mujeres del hamman de Fez es que, simplemente, había en ellas vestigios de una vitalidad femenina desaparecida en el mundo occidental.

Casilda Rodrigáñez.
SOBRE LA VIOLENCIA INTERIORIZADA EN LAS MUJERES. (Exposición oral)
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Ha sido un taller porno estupendo. Hemos empezado definiendo la idea de postporno, nueva para muchos de los asistentes al taller. Hemos hablado de la relación entre pornografía y prostitución y de la posibilidad de una nueva forma de trabajo sexual, post prostitución: el proyecto de Perras Horizontales en Barcelona. Hemos hablado de feminismo, de la imposibilidad de un porno para mujeres, de las distintas formas de producción, de los orígenes del porno y de la situación en Canadá.
Y he conocido a una mujer maravillosa, una terapeuta sexual, que ha estudiado en Yale (dice que es lo peor, que la gente es insoportable y que escapó de allí en cuanto pudo) y que está trabajando sobre pornografía y deseo. Dice que de lo que menos se habla en terapia es de sexo, que los problemas sexuales destapan conflictos personales y que una vez estos se solucionan, se soluciona la disfunción sexual. Tiene la mejor biblioteca que he visto en mi vida, tengo una página entera escrita con los libros que voy a conseguir, como sea. The new male sexuality. The truth about men, sex and pleasure. Masculinidad, el temazo de las jornadas por cierto. Tanto la performance como el taller han contado con amplio público masculino, pero como siempre, con problemas de participación activa. For yourself only. The fulfillment of female sexuality. Y Becoming orgasmic. A sexual growth program for women. Pedazo de títulos sobre las dificultades de muchas mujeres para llegar al orgasmo. Temazo de la noche. Y el colofón: Escaping the self. Alcoholism, masochism and other flights from the burden of selfhood. Todo Ph D americanas, yo me quiero quedar a vivir aquí y encerrarme en una biblioteca…

Por la noche, cabaret trans. Pero a tanto no llego, porque la fiebre que tengo no me deja vivir. Estoy bastante enferma, todo el mal de la humanidad está encerrado en mi pecho y cuando toso escupo guerras. Solo durante los talleres entro en un estado de mínima consciencia, en cuanto se acaban me sumergo en una neblina febril donde los autobuses son amarillos como en South Park y los señores llevan sombreros de vaquero, como en las películas. El sexo parece tan poco importante en este estado. El sexo es vida, es comunicación y contacto. Es placer, dar vida y recibir otra. Hasta engendrarla puedes. Y yo estoy medio muerta ahora, lo único que me apetece hacer es quedarme en la cama y toser.…