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Transfeminismos

Imagen de La Bestia, María Llopis, Valencia 2005.

En junio de 2003, con motivo de la Maratón posporno orquestada por la teórica queer Beatriz Preciado en el Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona, confluyen una plétora de colectivos y sujetos cuyo interés en común estriba en el uso performativo del cuerpo y en la apología de una sexualidad desbocada que rechaza frontalmente las normas machistas y heterosexistas. Algunos de estos grupos ya habían surgido antes pero volvieron a reunirse en torno a jornadas, seminarios, talleres y congresos a lo largo de la década en todo tipo de espacios (alternativos y/o institucionales). Estos colectivos proceden del feminismo más radical y del pensamiento tranzmarikabollo y reivindican una nueva pornografía que no constriña la subjetividad de las mujeres en su diversidad y una sexualidad fuera de control.
Las redes, los blogs, el tejido poroso de internet es un terreno en el que se mueven a gusto estas transfeministas que comparten continuamente experiencias y proyectos, sin olvidar la presencia física, hedonista, política y pública de la carnalidad.

En el Musac, en Genealogías feministas en el arte español: 1960-2010.


María Llopis

El trabajo de María Llopis se mueve en diferentes medios y soportes, como la fotografía, el vídeo y el live art performance. Desarrolla una visión alternativa propia de la identidad sexual y de género siempre partiendo de un fuerte posicionamiento político feminista. Llopis está en la actualidad escribiendo un libro titulado Maternidades Subversivas y que tratará los temas de parto orgásmico, pornografía feminista y maternidad, maternidad transexual y trangénero, y partenogénesis, entre otros.