Queer Theory

Mahu is the Hawaiian term for people who embody both male and female spirit – or what Westerners call transgender. This animated scene from the PBS/Independent Lens film «KUMU HINA – A Place in the Middle»- describes how early Hawaiians valued and respected māhū as healers, caretakers, and teachers of ancient tradition.

I want to see this film. More info here

«INTERSEXionality: What Everyone Can Do to Build an Intersex-Inclusive Society»

Intersex people – or those who are born with a mix of biological traits traditionally considered «male,» «female,» and/or atypical for either – are largely not recognized by societies and are commonly misconceptualized as having medical conditions. It is still relevant to discuss the «basics» – what intersex means, why intersex bodies are considered «controversial,» and why we need to end non-consensual, cosmetic medical «treatments» still routinely performed on intersex children.

But in order to successfully build an intersex-inclusive society, we must move beyond 101-level concepts to address the diversity of experiences intersex people have that make us who we are and acknowledge the intersections between intersexphobia and other forms of discrimination.

Join intersex activists Hida Viloria, Claudia Astorino, and Dalea Rundblad at Bluestockings Bookstore to discuss how 1) intersex identity and experience intersects with race, class, sexual orientation, and gender identity, 2) how these intersections affect how intersex people are conceptualized, medically «treated,» and (not) protected via legislation at different levels in societies, and 3) what we can all do right now to create an intersex-inclusive societies.

With Q&A to follow, discussion encouraged – we look forward to seeing you there!…

En la Universidad de La Plata. Un proyecto que tiene como objetivos la difusión, el estudio y la interpretación de las relaciones entre prácticas artísticas contemporáneas, activismos y políticas sexuales, con especial énfasis en la escena latinoamericana y desde la perspectiva teórica y crítica de los feminismos, la teoría queer y los discursos de las desobediencias sexuales.

Integran la Cátedra Libre Practicas artísticas y políticas sexuales:
Fermín Eloy Acosta, Nicolás Cuello, Fernando Davis, María Disalvo, Fernanda Guaglianone, Laura Gutiérrez, Alejandro Paiva.

Desde el año 2012 venimos trabajando como grupo de investigación las relaciones entre prácticas artísticas, activismos y políticas sexuales en el marco del proyecto “Micropolíticas de la desobediencia sexual en el arte argentino contemporáneo”, acreditado en el Programa de Incentivos del Ministerio de Educación de la Nación y radicado en el Laboratorio de Investigación y Documentación en prácticas artísticas contemporáneas y modos de acción política en América Latina, que funciona en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata. Con el antecedente de esta investigación en curso y las actividades públicas y de discusión que venimos organizando desde el grupo en la Facultad, la Prosecretaría de Arte y Cultura de la Universidad nos sugirió presentar a la Secretaría de Extensión Universitaria un proyecto para la formación de una Cátedra Libre sobre este tema.