RL (Real Life)

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Vídeo PAL
14´30´´
Barcelona
2011

RL (Real Life) formó parte de la exposición La internacional cuir, comisariada por Beatriz Preciado en el Museo Nacional Reina Sofia, Madrid 2011.

Imagen del vídeo RL (Real Life)

Título: RL (Real Life)
Formato: Vídeo PAL
Duración: 14´30´´
Lugar de realización: Barcelona
Año: 2011
Idioma: Castellano con subtítulos en inglés

Dirección: María Llopis
Ayudante de dirección: Lola Clavo
Edición y postproducción: Dani Villalba, Viuda de Gutiérrez
Asistente de edición: Teresa Sáez
Foto fija: Ismael Llopis
Biohacking y esquizoanálisis: Javier Toret
Música: Pauk, Discontinu Records
Traducción: Nu Rodríguez

Sinópsis:

Real Life es el término utilizado para denominar la vida física fuera del metaverso(1) de Second Life. La protagonista del documental es una hikikomori(2) moderna que crea una realidad alternativa a través de internet en la que que poder vivir, trabajar, amar y tener una vida sexual plena y satisfactoria.

Su cuerpo es ahora un avatar con el que disfruta de una sexualidad queer, lesbiana y transgresora en lo que podríamos llamar prácticas radicales de metasexo o cybersexo.

En el plano físico o real life, la vida de la protagonista se desarrolla en el estudio de de software libre y technoactivismo de Riereta, en el Raval de Barcelona, donde cuenta con la ayuda del biohacking(3), dispositivo para reprogramar cuerpos fragilizados en la red, y del esquizoanálisis(4), teoría alternativa al psicoanálisis que describe nuestros cuerpos como máquinas deseantes.

(1) El término metaverso viene de la novela Snow Crash publicada en 1992 por Neal Stephenson, y se usa frecuentemente para describir la visión del trabajo en espacios 3D totalmente inmersivos. Los metaversos son entornos donde los humanos interactúan social y económicamente como iconos a través de un soporte lógico en un ciberespacio que se actúa como una metáfora del mundo real, pero sin las limitaciones físicas.

(2) Los hikikomori son adolescentes y adultos jóvenes que se ven abrumados por la sociedad japonesa y se sienten incapaces de cumplir los roles sociales que se esperan de ellos, reaccionando con un aislamiento social. Los hikikomori a menudo rehúsan abandonar la casa de sus padres y puede que se encierren en una habitación durante meses o incluso años. La mayoría de ellos son varones, y muchos son también primogénitos. Este tipo de problemas se centran (aunque bien, no son exclusivos) en las clases media-alta y alta, donde el joven posee cuarto propio, lo cual es considerado un lujo en Japón. La palabra japonesa hikikomori significa confinamiento en español.

(3) Biohaking: dispositivos para reprogramar los cuerpos fragilizados y precarizados en la sociedad red. El biohacking es una practica experimental que mezcla y depura una investigación-practica entre técnicas corporales, análisis institucional, esquizoanálisis, estudios de las patologías metropolitanas y la envolvente digital. Hackea los nudos existenciales corpomentales que impiden la planos de consistencia del deseo. Investiga sobre las patologías y potencias propias de la vida en la sociedad red y del devenir cyborg de los cuerpos.

(4) Esquizoanálisis es una teoría alternativa del psicoanálisis y a la vez contrapuesta a este. Lo ataca en dos puntos principales que conciernen tanto a su teoría como a su práctica: su culto a Edipo y su reducción de la libido a catexis familiaristas, incluso bajo las formas encubiertas y generalizadas del estructuralismo o del simbolismo. Esta escuela señala dos escollos principales con los que tropieza el psicoanálisis: es incapaz de llegar a las máquinas deseantes de cualquiera porque se mantiene en las figuras o estructuras edípicas; y es incapaz de llegar a las catexis sociales de la libido porque se queda en las catexis familiaristas.

El término fue introducido por Gilles Deleuze y Félix Guattari y es desarrollado principalmente en su libro Capitalismo y esquizofrenia. (Definición de Wikipedia)

Imagen del vídeo RL (Real Life)

Rodaje de RL (Real Life) en el estudio de tecno activismo Riereta. Barcelona, 2010

Fotografías de Ismael Llopis.

Oruga: ¿Quién… eres… tú?
Alicia: Ya… ya… ya no lo sé, señor. He cambiado tantas veces que ya no lo sé.
Oruga: Tampoco yo lo sé, explícate.
Alicia: Es que no podría explicarme, señor, porque yo ya no soy yo.
Oruga: ¿Te has enredado?
Alicia: No puedo explicarme con más claridad, porque tampoco lo entiendo yo.

Alicia en el País de las Maravillas. Lewis Carroll.